Rádhá az emberi formát öltött Isten, Krisna kedvese. Kettejük kapcsolata a tökéletes Isteni szerelem. Isten és Híve közötti legmagasabb rendű szeretet kifejeződése. Rádhá az isteni odaadás, a szolgálat megtestesítője. “De kicsoda Rádhárání? Nem más, mint a Krisnából áradó szépség és vonzalom kibontakozása. Ez a Rádháként kiteljesedő vonzerő tehát Krisnából származik. Rádhárání Krisna egy sajátságos energiáját, a Hládiní Saktit személyesíti meg.

Hanumán, a szél Isten (Váju) fia. A híres indiai eposz, a Rámajána egyik főhőse. Szerény, bátor és bölcs. Ő szimbolizálja a tökéletes önátadást a Legfelsőbb Léleknek (Brahmannak, Istennek, Forrásnak). Azért élt, hogy Ráma Fejedelmet szolgálja és boldoggá tegye. Mikor Rávana a nagy ráksasza (démoni lény) elrabolta Ráma feleségét Szítát, ő találta meg Lanká szigetén. Az óceánon Ráma nevének ismétlésével kelt

Gájatrí a Védák anyja, Szaraszvatí mellett foglal helyet Brahmá a teremtő oldalán. Laksmí az Isteni Anya egyik Neve. Ő képviseli a Védákban felfedett tudást (Mi a valóság? A Lélekről, az Öröklétről szóló tudás). Természete a tiszta boldogság. Neve rezgése mindezt magában hordozza. Gájatrí Mantra ÓM Bhur Buvah Szvaha, Tat Szavitur Varinjam, Bargó Dévaszja Dímahi, Dhjó jó nah Pracsódáját. “A három

Szaraszvatí a kozmikus intelligencia, a tudatosság és a tudás ereje. Ő Brahmá saktí, a Teremtő energiája. Szaraszvatí az Anya, aki teljes spirituális tudást adományoz. Ő a kreatív szépség a művészetben, a zenében, a táncban és az irodalomban. Ő az, aki elűzi belőlünk a lustaságot és a tétlenséget. Szaraszvatí Isteni Anyát mindig fehér száríban ábrázolják fehér jázmin füzérrel, amint egy fehér lótusz virágban